Брасовские женщины сохраняют народные традиции

1 февраля 2026, 9:26 | Общество 5

Часто приходится общаться с людьми, о возрасте которых говорят - весомый. Всегда удивляет их жизнелюбие, оптимизм и отсутствие всяких жалоб на трудности жизни, ведь столько невзгод было на их веку.

Невольно задаешься вопросом – что им помогало переносить тяготы жизни? Мне кажется, что, прежде всего, это надежда на лучшее будущее и трудолюбие. Удивительно, что наряду с тяжелым физическим трудом селяне находили время и силы для творчества. Они вышивали крестиком и гладью, вязали крючком «круги», кружева и пели. Песня сопровождала человека с самого рождения, когда мама, любуясь младенцем в колыбели, пела. С песней — в труде, в горе и радости. Песня для нас не просто мелодия, а способ общения, самовыражения и сохранения традиций, который уместен почти в любой жизненной ситуации. С последовательницами и хранительницами русских традиций мы познакомились в селе Чаянке.

Сразу у порога и везде по дому Валентины Понкратовой на полу лежат вязаные круглые половики. Как стало известно позже, к их созданию причастна каждая из трех женщин, живущих в этом просторном, со вкусом обустроенном жилище. Яркие «круги», как раскрывшиеся цветы, дополняют современный интерьер. В ряд на мебельной стенке выстроились иконы, вышитые бисером старшей жительницей дома – Натальей Иванчиковой. Она освоила современное творчество создания картин бисером и в то же время является главной хранительницей искусства вышивания крестиком. Ее невестка Валентина Лунькова, жена брата, так же искусно владеет иглой и, склоняясь над пяльцами, «рисует» русские узоры. Самая молодая из женщин, живущих в этом дружном доме, дочь Натальи Григорьевны, — Валентина. Она тоже уже преуспела в старинном русском ремесле художественной вышивки. Ее умелые руки приняли участие в изготовлении вышитой карты Брасовского района. Территория Чаянского поселения на ней воспроизведена старинным узором ею и Кристиной Хохловой. Познакомимся с талантливыми жительницами села поближе.

Военное детство Натальи

Наталья Григорьевна родилась в Нижнем Городце 29 октября 1940 года, была третьей из детей в семье. Были  еще постарше сестра и брат. Грянула война, и отец ушел на фронт. «Мама осталась с тремя детьми. Конечно, было трудно, как и всем. Время было такое, — вспоминает свою жизнь Наталья Иванчикова. — Мама рассказывала, как накануне Курского сражения было велено эвакуироваться. Пешком шли до Клинцов. Брат, ему было 7 лет, вел на веревке коровку, кормилицу нашу. Сестра шла рядышком. А меня мама несла в зипуне, в полах. У кого душа светлая, на подводу садил меня, а я боялась.

Были в Клинцах, пока не освободили Брасово. Тогда нам сказали, чтобы мы возвращались. Добирались так же, как и туда. У кого лошадь, тот на подводах. А мы снова пешком. Нас сопровождал военный. Он приказывал не сворачивать с тропы, потому что все было заминировано. Пришли в Чаянку. Вдруг коровка вырвалась из рук брата и убежала. Мама сильно переживала, плакала: «Как без кормилицы с тремя детками!». Пришли мы в Нижний Городец – все было взорвано и сожжено, даже шейные ямы (ямы для хранения картофеля). Смотрим на свое пожарище, а там наша кормилица жива-здорова, вернулась домой раньше нас и копытом ямку выбила. Благодаря коровушке мы и выжили.

Отца мы больше не видели: он попал в плен. Потом стало известно, что был в Австрии, во Франции, в Америке. Его обменяли, но судили и отправили на Дальний Восток. Позже отца реабилитировали, но к нам он не вернулся. Мы дальше жили без него. Росли, учились. Брат 4 класса окончил, сестра тоже 4. А я – 7 и пошла работать. Мне было тогда 15 лет. Сначала в бригаде: косили, скирдовали, полоски сахарной свеклы пололи, прорывали в рядках, по 60 соток. У нас были мать, сестра и я. Мне казалось, половину поля обрабатывать надо было.

Трудовая юность

Работали много, но в клуб все равно хотелось. Молодые были. Помню, в Чаянку кино привезли «Сорока-воровка». А мы зерно перевешивали. В ящик с двумя ручками засыпали зерно, 90 кг. Насыпаем его, взвешиваем на весах и в склад. А «Сорока-воровка»? Как успеть? Нам с подругой попасть туда обязательно надо. Мы бегом с ящиком этим. Закончили дело, кладовщик нас отпустил. Мы умылись, туфли в руки и — в клуб. Ноги немытые, бежим. Между Городцом и Чаянкой речушка. Быстренько ноги помыли в ней, туфли надели и на «Сороку-воровку». В клуб бегали часто. Танцевать любила. По 12 «Барынь» подряд в кругу станцовывала. И «Семеновну», и «Цыганочку» пойду танцевать. И петь любила. С подругой, бывало, идем от Городца до Чаянки и частушки поем, да чтоб не повторялись. Песни по радио слушали, родители песни пели, а мы запоминали. Мы ж не глупые.

Праздники без гармошки представить нельзя. 23 Февраля и 8 Марта всегда концерт был в Городце, а на Октябрьскую – большой праздник с обедом вскладчину. Весело было.

Замужем была недолго

Замуж вышла в Чаянку. Валя у нас родилась. Прожила два с половиной года с мужем. Свекровь была дояркой. А у меня маленький ребенок на руках, но полоску и мне тоже дали — конопи (так женщина называет коноплю). Надо было связать в снопы и свезти пеньку в Сныткино. Алексей, муж,  на тракторе работал. Как-то мы его ждали-ждали, он вернулся поздно и сказал, что техника  не исправна. Но все равно на утро повез пеньку на завод, приказали. Люди рассказывали, что трактор под горку стал спускаться и перевернулся. Мужа трактором придавило, 25 лет ему было. Замуж я больше не выходила. Перед гробом Алексея поклялась, что не выйду замуж. Вот всю жизнь и хранила ему верность. Хотя, чего там греха таить, заглядывались на меня парни.

Брат женился, вот Сергеевну взял (кивнула на невестку, сидящую рядом). Меня мама забрала, и я с невесткой и с братом жила. 25 лет на свинарнике отработала, на маточнике. Сама, как тростинка, а мешок с комбикормом на плечи и несу. Работа невыносимая. Опорос принимали, скребками скребли полы, метлами мели, прививки делали…

Привезут цистерну перегона (отработанное молоко) из Глоднева, и мы ее перенашивали, в корм добавляли. За сотней свиноматок нас ухаживало трое. Да еще и полоску свеклы давали. С 2017 года живу у дочки в Чаянке».

Наталья Григорьевна была очень уважаемым человеком труда, ей есть что вспомнить и что рассказать.

Богу благодарна

Доброжелательная приятная женщина делится своими воспоминаниями охотно. Радуется и благодарит господа за то, что сохранил ей память. «А хотите, стихотворение расскажу?» — удивила меня вопросом. Я утвердительно качнула головой, и Наталья Григорьевна вдохновенно продекламировала большое стихотворение «Еще не все закопаны окопы…», которое знает со школьной поры, потом также самозабвенно рассказала быль в стихах о создании Москвы. Помнит и поет много песен, причем не только народные и популярные, но и задушевно, эмоционально она исполняет песни, в которых благодарит Бога за то, что живет.

Слушаю эту далеко не молодую собеседницу – 85 лет в 2025 году исполнилось – и не перестаю удивляться их энергичности, активности сельских женщин. И уж совсем непонятно, когда они успевали вязать, вышивать. Спрашиваю об этом Наталью Григорьевну, на что она отвечает: «Мамка, помню, будит, я звеноводкой была, и говорит: «Вставай, хоть десять «хрёстиков» сделай». Вот что до работы сделаешь, а что потом. Глядишь, и картинка готова. Вышивать любила». Еще бы! Разве может равнодушный человек столько труда вложить в этот разноцветный мир на рушниках, скатертях, наволочках! Любуюсь великолепной вышивкой, трогаю бугристую поверхность – мелкий крестик. Какой же навык надо было иметь, чтобы без канвы так аккуратно, ровненько выводить узоры на ткани! К рушникам нежнейшие кружева связаны ниткой-сороковкой. Кто вяжет крючком, представляет, какой это кропотливый труд.

В Чаянку к Наталье Григорьевне приезжали работники культуры из Брянского областного методического центра «Народное творчество», записывали частушки, народные песни. С телевидения областного тоже были. Пригласили ее и к Малахову на передачу, но случилась болезнь, и не довелось нашей милой землячке стать звездой российского телевидения. Но, наверное, это еще можно исправить. Песни она и сейчас поет с удовольствием со своей невесткой Валентиной Луньковой, да и дочь Валентина поддерживает их дуэт.

Невестка

Невестка, жена брата Натальи Григорьевны, тоже живет теперь в Чаянке у Валентины Понкратовой. Перебралась из Нижнего Городца, когда осталась без мужа, и в населенном пункте стало совсем безлюдно. Она родилась в 1949 году в селе Хотееве, когда страна потихоньку восстанавливалась после военной разрухи. Отец вернулся с фронта. Жизнь налаживалась. Но в семье произошла трагедия – умерла мама. Осиротели пятеро детишек. Маленькой Вале исполнилось в то время всего 4 года. Через какое-то время глава семьи привел в дом другую женщину, у которой была своя дочь. В семье стало шестеро ребят. У новой мамы появилось на свет еще три ребенка. Валя росла спокойной, послушной девочкой. Мачеху она воспринимала, как близкого человека. В отношениях не было проблем. Может, еще и потому их не было, что росла девочка помощницей: на нее можно было оставить младших детей, им она была и сестрой, и няней. В семье видели умение девочки ладить с младшими, проявлять заботу о них. Поэтому, когда у старшей сестры, вышедшей замуж в Салтановку Навлинского района, появился ребенок, она забрала к себе Валю в помощницы. Девочка училась в школе в селе и нянчилась с малышом. Но восьмилетку окончила все-таки Хотеевскую.

А дальше началась трудовая жизнь. Никогда не боялась работы скромная, добросовестная, выросшая без материнской любви в очень большой семье Валентина. Первым местом ее работы стала свиноферма. Конечно, тяжелые мешки, наполненные ведра не для юной девушки, недавно корпевшей над школьными тетрадями. Сестра позвала ее снова в Салтановку. Там она стала трудиться в пекарне – печь хлеб. Эта почетная, но нелегкая работа по изготовлению хлеба не стала главной в ее жизни. Так уж вышло, что ей довелось в жизни попробовать себя в разных профессиях: трудилась и продавцом, и заведующей сельпо, и учетчиком на молочно-товарной ферме, где приходилось в том числе и коров кормить и доить. Везде работала она с полной самоотдачей, отлынивать не умела ветеран труда.

В семье мужа

В 20-летнем возрасте Валентина влилась в семью Луньковых – стала женою Ивана Григорьевича, брата Натальи Григорьевны. Покладистый характер, скромность, трудолюбие помогли быстро адаптироваться: не избалованная жизнью, она знала цену домашнему теплу, уважению, взаимопомощи. Бог не дал им с Иваном собственных детей. И Валентина Сергеевна, как о родной дочери, заботилась о племяннице мужа, дочери Натальи Григорьевны, а позже и о внуке, сыне Валентины Понкратовой. Кстати, несмотря на занятость взрослых: мамы, бабушки, дяди, его жены – Валя ощущала их любовь и заботу. Но выросла, по ее словам, нелелеянная. Умеет и дрова колоть, и косить, и многое другое. Валентину Сергеевну называет второй мамой. Забрала ее к себе в дом в Чаянку, когда после смерти Ивана Григорьевича та осталась одна. Так и живут теперь втроем: Наталья Иванчикова, Валентина Лунькова, Валентина Понкратова. Три вдовы. Должны бы вроде быть одиноки, но они едины духом. В их доме царит взаимоуважение, любовь. Труд в этой семье всегда в почете. Валентина Алексеевна научилась многое делать сама, овладела ездой на скутере, научилась косить триммером и многому другому. Надо сказать, что семья держит пчел, поросят, другую живность, обрабатывает большой участок земли. Нередко в гостеприимном доме пекут пироги, настоящий деревенский хлеб. Не обходится никакой праздник без традиционного холодца. Каждый выполняет посильную работу.

Валентина – младшая

Представительницы старшего поколения научили Валю всему, что умеют сами, и, конечно, вышивке. Валентина Сергеевна и сейчас дает советы по этому древнему искусству – создавать узоры из стежков в форме крестиков. Сама она вышивает со школы. Говорит, научилась на уроках труда. Вспоминает, как собирались с подружками вечерами и при свете керосиновой лампы создавали растительные мотивы и цветочные орнаменты на   салфетках, наволочках. Вале в детстве казалось, что искусство вышивания – это настоящее волшебство, в котором нить и игла превращаются в кисть художника. И сейчас она считает, что каждая работа ее любимых наставниц – уникальное сочетание терпения, вкуса и мастерства. На их работах – идеально ровные крестики, умело подобранные оттенки мулине, аккуратная изнанка. Она точно знает, что вышивка не просто стежки на ткани, а история, рассказанная через цвет.

Валентина Понкратова в свое время отучилась в Брасовском техникуме на бухгалтера, много лет работала по профессии. Но жизнь иногда преподносит нам неожиданные сюрпризы, которые потом вносят многие изменения в нашу жизнь. Когда осталась без привычной работы, пошла на ферму доить коров. Однако здоровье отреагировало проблемами на тяжелый физический труд. Судьба оказалась благосклонной к женщине и подарила возможность кардинально поменять деятельность. Она подкинула ей творческую профессию – заведующая Чаянским сельским домом культуры. Вот уж 12 лет она в этой должности. Многому научилась, ведь имелся творческий потенциал. Пригодились ее умения из школы – хорошо рисовала. А петь-танцевать – это семейное. Вот и внучка Валентины Алексеевны 10-летняя Арина, видимо, унаследовала от бабушки, прабабушек любовь к песне, мелодии – поет в Брянске в хоре, который гастролирует с концертами, учится играть на фортепиано.

О своей творческой работе Валентина Понкратова рассказывает с удовольствием. Привлекает к выступлениям и своих пожилых родственниц. Помнится, исполнение на празднике села Натальей Григорьевной песни «Я когда-то была молодая». Было непривычно видеть в деревне перед микрофоном такую возрастную самодеятельную артистку, но голос ее звучал сочно, обворожительно. Песня звучала выразительно, в голосе чувствовалась внутренняя сила и особая мудрость. Вот и во время нашего посещения сельской глубинки самая старшая из женщин гостеприимного дома запела эту песню, две другие подхватили мотив. Как же душевно, собранно звучало женское трио без всякой подготовки. Кстати, совсем недавно Наталья Иванчикова и Валентина Лунькова отмечены дипломом лауреата областного конкурса семейного творчества «Мы играем и поем – старину узнаем».

Валентина Понкратова, живя в такой дружной семье, трепетно относится к наследию, которое создали ее родная мама и мама названная. Многое она хранит дома. Что-то использует в Доме культуры для оформления уголка старины. Некоторые полотенца являются украшением в Локотском доме культуры имени А.П. Менякина. Важно, что с этим достоянием есть возможность ознакомиться землякам, ведь  вышивки, в которые вложено много душевного тепла, отданного в продолжение раздумий над тканью с иголкой и мулине в руках – это живая память.

 

 

 

 

.

 


 подписаться ВКонтакте
 подписаться в Одноклассниках
Февраль 2026
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Янв    
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
232425262728  
Правовой портал Нормативные правовые акты в Российской Федерации
Cемейная ипотека: условия, кто и как может оформить